古人六用降真香
中国的香文化是肇始于远古，萌发于先秦，初成于秦汉，成长于六朝，完备于隋唐，鼎盛于宋元，广行于明清···
降真香——香之尊者
降真香乃古代道教祭祀头香。头香乃尊，方可祭天，符云：一炷真香达上苍，邪魔魍魉尽伏藏。谨祝真香，虔诚上启。历祀天皇太一，祀五星列宿。元末明初人陶宗仪在《辍耕录》中写道：“道家者流，为人典行醮事曰：‘髙功其有行业精白者，则必移檄南岳魏夫人，请借仙鹤，或二只，或四只，青鸾导卫，翔骛澄空，昭扬道妙。’
降真香——帝王之香
诗云“红露想倾延命酒。素烟思爇降真香。五千言外无文字，更有何词赠武皇”。 降真香为历代贡品，每朝都有记载，明代黄省曾所著《西洋朝贡典录校注》中，详细记载了各国向大明皇帝进贡降真香的史料。特别是在唐代，降真香香文化最盛行。明初，军民之家并不许贩卖存留。《广东通志》载：“建文三年（1377年）十一月，礼部为禁约事。奉圣旨：……檀香、降真、茄兰、木香、沉香、乳香、速香、罗斛香、粗柴香、安息香、乌香、甘麻然香、光香、生结香······”
降真香——避邪神香
古人认为降真香是能降真神的香。《本草众新》云＂烧之能降真，故名＂。 《列仙传》的作者还认为小儿佩戴降真香能辟邪。令小儿佩戴降真香的习俗一直延续至明清。明太祖朱元璋第五子周王朱橚编的《普济方》中即记载：“（降真香）辟邪恶气（出《本草》）。右（指前文“辟邪恶气”四字。古人书写由上而下，由右而左。故此）用降真香，令小儿带之。” 《普济方》是部古代医学经典，因此，这是这位周王开的药方。
降真香——修行首香
诗云：“醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。案头行气诀，炉里降真香”。 薛逢诗云“殿前松柏晦苍苍，杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院，博山炉袅降真香” 。黄老徒周君景复居焉。迨八十年，不食乎粟，日唯焚降真香一炷，读灵宝度人经而已。“欲知白日飞升法，尽在焚香听雨中”······
降真香——君子之香
尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。 降真香，醇和甜凉，香而远清，雅而不扬，静心品味，缕缕清香，沁入心扉，安神入定。《本草乘雅·半偈》云“得诸香和之，则特美” 。
降真香——药香至宝
《海药本草》:温平，无毒。主天行时气。 《本草经解》:入足厥阴肝经、手太阴肺经。 《玉楸药解》:入足太阴脾、手少阴心经。 《纲目》:疗折伤金疮，止血定痛，消肿生肌。 《玉楸药解》:疗梃刃损伤，治痈疽肿痛。 《本草再新》:治一切表邪，宣五脏郁气，利三焦血热，止吐，和脾。 《慈禧光绪医方选仪》降真香被载入秘笈（史事记载全部属实）。 现化药理研究表明：降真香挥发油主要成分为菇类，其中橙花叔醇(nero-hdol，又称苦橙油醇)及氧化橙花叔醇的量最多，可提高血小板CAMP水平，具有抑制血栓形成的作用。 抗肿瘤作用Heo等报道：多花紫藤的胆汁提取物可通过抑制癌细胞的mRNA 表达和抑制GTP-RhoA 蛋白质的活性来限制小鼠黑色素瘤B16F1 细胞的转移。 Takao 等发现，紫藤皂苷D、紫藤皂苷G 和脱氢大豆皂苷能抑制由癌促进剂12-O- 十四烷酰佛波醇-13- 乙酸乙酯所诱发的Epstein-Barr 病毒早期抗原的活化。Konoshima 等还用Hela 细胞系进行试验发现，紫藤黄酮可抑制疱疹病毒活性，有希望作为皮肤肿瘤抑制剂。（本文来源：木點香舍）
简述降真香的发展历史
远古时期，古人以燃香的方式祭拜与神灵沟通，能让仙家感应的香被称为降真香，真人和仙人是一样的意思，降真即降仙也。
之后，中国道教把香融入道教文化之中，称降真香为道家第一用香，因降真香能通天与神对话，故此，普及开来。《道藏》记载：西王母最喜降真香。
进入强大的汉朝时期，由于统治者极力推广黄老之术，各种降真香纷纷扬扬，所以有降真香，降神香，降仙香等等，最为世人接受的说法是降真香。
直到晋朝，有一个叫嵇含的人写了一本植物书《南方草木状》，里面记载的紫藤香被用来作为降真香的主香而闻名于世，从此，紫藤香被降真香所专用。后来的《卫济宝书》《海药本草》《本草纲目》都应证了这个叫法。
大唐盛世的时候，很多名人诗人和皇室都特别钟情降真香。诗人曹唐 《送刘尊师祗诏阙庭三首》：红露想倾延命酒。素烟思爇降真香。五千言外无文字，更有何词赠武皇。诗人薛逢《题春台观》：殿前松柏晦苍苍，杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院，博山炉袅降真香。最为大家所熟知的是大诗人白居易写的《赠朱道士》里的降真香。
时间进入纸醉金迷的宋朝，医学高度发达，降真香被广泛应用于各种药典之中，降真香的许多药用价值得以挖掘出来，其中消炎止血避瘟疫的效果很明显。宋朝名医唐慎微所著《证类本草》对降真香的药用有详细解析，到后来的《名医录》中用事实证明了︰周被海寇刃伤，血出不止，筋如断，骨如折，用花蕊石散不效。军士李高用紫金散掩之，血止痛定。明日结痂如铁，遂愈，且无瘢痕。叩其方，则用紫藤香瓷瓦刮下研末尔。紫真藤，即降真香之最佳者也。
元代，由于蒙古族主政，降真香虽有小用，但是，逐渐淡出人们的视野，但是仍然有记载，其中有出使古代柬埔寨的随行周达观前辈写了一本少数民族采伐降真香的记录《真腊风土记》，其中记载如下：降真生丛林中，番人颇费砍斫之劳，盖此乃树之心耳。其外白，木可厚八九寸，小者也不下四五寸。
集香之大成者，当属明代的周嘉胄《香乘》一书，不但记载了各种合香和用香，对降真香的记载也非常全面，除了《香乘》，还有《香谱》，《新纂香谱》，《青烟录》等等，这一时期是降真香的黄金时期，并且三宝太监七下西洋也带回来不少降真香（外国产的降真香称为番降，周嘉胄谓之贡降），还有东南亚各番属国亦有进贡降真香的记录。满清入关后，又是一个少数民族统治的时代，由于降真香的重要性和奢侈存在，清朝皇室严禁百姓用降真香，只有帝后专享，但也有文武百官立功表现好之后，龙颜大悦赏赐一两根降真香，用来放在水缸里净化水质，起到防治瘟疫的效果，称之为缸香。这一段时间的降真香主要靠云南各地的土司进贡，因为大清朝闭关锁国，禁止海运，只有靠陆路，《清史稿》列传三百十五 属国三里就有记载。中原虽然不得买卖降真香，但是在天高皇帝远的云南，降真香却可以在市面上交易。清中期的滇西文官檀萃在他的见闻录《滇海虞衡志》里就有这样的文字说明：“滇人祀神用降香，故降香充市，即降真香也。
到了民国时期，有降真香的爱好者经过整理，把降真香继承了下来，虽然没有大的发展，仍然有文字参考和相关记录。
大中华人民共和国在诸多洗礼之后，迎来了降真香的春天，1973泉州沉船出土降真香，2013年海南省海口市东湖古玩市场降真香火爆，被称为：疯狂的木头，同年下半年，云南发现降真香，随即缅甸降真香大量流入市场。补给了国内降真香资源不继的局面。各电视媒体，各行业玩家争相购入，大量囤货。
在各降真香推广人的研究带领下，与现代科学结合，深层挖掘降真香文化和价值，越来越被人们所熟之，并接受而喜爱。
降真香之诸典籍
作者：傅人意 海南日报 如蝶之恋花、木之向阳,文人雅士对香的喜爱自古有之。降真香素有诸香之首的美誉，唐代诗人白居易在《赠朱道士》一诗中就曾写道：“尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。”如今，当代人在朴拙的器具内燃一炷线香，约上几位好友，香烟袅袅，即可开启一场穿越古今的芳香之旅。降真香与海南有着不浅的缘分。对于其产地，明代李时珍《本草纲目·木一·降真香》提到：“鸡骨香即降香，本出海南。”《香谱》引用《南州记》也提到其产地：“生海南诸山”。 诸香之首降真香： 对降真香的文字记载，据考最早出现在西晋植物学家、文学家嵇含所著的《南方草木》中：“紫藤叶细长，茎如竹根，极坚实，重重有皮，花白子黑，置酒中，历二三十年不腐败，其茎截置烟焰中，经时成紫香，可以降神。”嵇含所指降神，一指可以提出纯正的香气，另意为引降天上的神仙。 唐宋时期，不少文人雅士将降真香的香用功能发挥得淋漓尽致，从其流传的诗词中可略见一二。唐代诗人白居易《赠朱道士》中提到：“尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。”张籍有诗云：“醉依斑藤杖，闲眠瘿木床，案头行气诀，炉里降真香。” 明代医学家李时珍，在《本草纲目》中对降真香也有记述：“拌和诸香，烧烟直上，感引鹤降。醮星辰，烧此香为第一，度篆功力极验，降真之名以此。”明朝早期开始，国内降真香产量逐渐减少，再加上明洪武年间，朱元璋亲自颁发政令，严禁进口降真香，以免大量消耗国内金银储备，由此，降真香逐渐成为达官贵人、皇亲贵胄等少数人手中的珍宝。 明代黄省曾所著《西洋朝贡典录校注》中，详细记载了各国向大明皇帝进贡降真香的史料。其记述的共计二十三个南洋诸国，贡品中几乎全部涉及降真香。如占城国(即越南南部)，在明正统年间，“其国袭封，遣使行礼。其贡物：象牙、犀牛角……奇楠香、土降香”。由此，也可知当时各国降真香并未灭绝。一度至清朝中期，其价格曾为沉香的数倍。 素有诸香之首之称号的降真香，在现代，在香用中依然有着重要的提香功能。海南省第二卫生学校高级讲师、降真香藏家吕培荣告诉记者。“焚香，并不是全部以沉香、奇楠为香料才是最高境界的用香，在做线香时，加入少量的降真香，就能提出至真至纯的香气。只有这样才能达到香品的最高境界。”提香的功用，古人已有记载。 《本草乘雅.半偈》提到：降真香“烧之不甚香，得诸香和之，则特美。”
降真香身为“合香之首”，“得诸香和之则特美”，因此更宜品闻其合香线香。以降真香为主的合香线香具有藏气安神，扶正祛邪，清肝养肾，开窍益智之功效，能辟四时邪气，为养生之灵香妙品。
降真香的另一种品闻方式是熏香，在卧室、车内，可以选用电子香炉加热降真香香粉或块、片状香料，或者降真香合香香丸，随着温度渐渐上升，满室幽香，或凉、或甜、或蜜、或雅，有的如兰花、有的如蜜瓜、有的如青草、有的如药香，变幻无穷。这就是古人形容的用香的更高境界“只闻香气不见烟”。或以古法隔火薰香，以炭取香，开设香席雅集，三五香友一起品香、斗香，不亦乐乎。
二、赏玩
降真香是古代帝王贵族和文人雅士的良伴，是高贵生活的代言，是品位的象征，从历史上来看，降真香从来就不是一种普及的商品，清叶梦珠《阅世编》中对于降真香的记载更为详细：“真降香•••非大富贵之家，槪不用之。铺中卖者，亦罕•••”平民百姓大多是用不起降真香，只有到达一定社会地位之后，才能够接触降真香。幸运的是，现代文玩降真香的出现显得十分友好、有亲和力，让当今香友能够与降真香“愉快地玩耍”。如今市场上降真香文玩主要有珠子、手串、挂坠、手镯、各种雕刻品、摆件，不少香友最开始接触降真香，都是从文玩手串的赏玩开始，在当代降真香文化及其衍生产品中，既有价值万金的收藏级降真香，也有工薪阶层可以消费起的入门级降真香。前者可以满足高端香友的收藏，以传承降真香文化，后者可以让普罗大众也能够接触到文玩降真香，让降真香和香文化显得不再那么高冷，更容易深入人心地传播开来。
三、 药用
广州中医药大学张丹雁教授认为降真香主含挥发油、黄酮、鞣质等多类成分，民间常应用于呼吸系统、消化系统、心脑血管等疾病的防治，以及外用；内服用于防治烟酒过度、咽喉不适、喉咙肿痛，以及护肝醒酒，且对急、慢性胃肠炎、便秘、前列腺炎、糖尿病，以及高血压、高血脂等心血管疾病、失眠等有辅助治疗作用。外用于刀伤、烫伤、毒虫叮咬等伤口的抗炎、止血定痛、消肿等。
从成分和药效角度可把降真香分为三大系列：一是黑油系列，包括了黑硬油、黑软油、土埋红、黑油；二是黄油系列（包括糖结料），三是黄金甲系列（包括单纯的黄药膜），以及它们的精油产品。由于这几个系列的成分存在一定偏差，导致它们在应用上亦有所差异。
张教授表示，降真香也不是万能的，不管什么类型降真香，单方服用如果时间太长都会有一定副作用，所以最好复方应用。但由于各人身体状况不同，部分人对降真香（尤其是大叶降真香）及其精油容易皮肤过敏，使用过程若出现不适，应立即停止使用，并及时采取抗过敏措施进行治疗。
目前，市场上突现大小叶降真香根部皮膜原料，这种断根取膜的做法严重破坏降真香再生资源，不利于降真香的可持续性发展，须珍惜降真香宝贵资源。
四、养生
降真香自古以来，除了直接入药，“泡用”也是很常见的使用方式。无论是降真香泡水、泡茶亦或泡酒，其药性会随着液体进入人体内脏、经络、气脉，对人体身心进行调节和滋养。可以将降真香劈切成适当大小的块状，置入壶中，用凉水(矿泉水更好)盖过小料即可，非常方便。或可与其他茶类一起冲泡，长期饮用降真香茶，有延年益寿之效。降真香泡酒也是良好的养生方式之一。降真香富含黄酮类化合物，能加强肝脏解毒功能，对保肝护肝有良效。明代张介宾《景岳全书》中就专门记载了用降真香泡酒的酒方：“降椒酒，辟一切瘴气，寻常宜饮之。降真香二两，细锉，川椒一两，去合口者。右用绢囊贮，浸无灰酒中，约二斗许，每日饮数杯，百邪皆不能犯，兼治风湿、脚气、疝气、冷气及背面恶寒风疾有效。”
五、佩戴
古时有令小儿佩戴降真香的习俗，从唐宋一直延续至明清。明太祖朱元璋第五子周王朱橚编的《普济方》中即记载：“（降真香）辟邪恶气。右用降真香，令小儿带之。”《普济方》是部古代医学经典，因此，这是这位周王开的药方。今人喜爱佩戴降真香手串、手镯、念珠，能够醒脑安神，辟邪除秽，降真香在体温的作用下，香气慢慢析出，甜蜜清幽，如兰似麝，若有似无缭绕鼻尖，使人心情平静、舒畅，从而激发人体细胞的活力，调节身心平衡，是读书、听音乐或就寝的静中之友。
六、解酒护肝
降真香有强大的护肝解酒功能，酒前喝能提高一倍的酒量；酒后喝能在半小时内醒酒。玩降真香的人都知道，在白酒里加入少许降真香碎屑粉末浸泡片刻，白酒喝起来就不容易上头，且酒劲过得也比较快，能有效减轻酒精中毒的症状，让喝醉的人不会那么难受。降真香能够解酒的秘密在于，它含有较高的黄酮类化合物、单宁，根据国内外多家医学研究机构研究，表明该物质具有很强的解酒效果，能阻断肠平滑肌受体抑制肠平滑肌舒张，有效的阻断人体对酒精的吸收，从根源上降低酒精对人体的伤害，能帮助肝脏提高代谢酒精的能力。
七、美容
降真香活血行气通经络，据广州中医药大学张丹雁教授研究团队的检测研究，发现降真香主含挥发油、黄酮、鞣质及有机酸等多类成分，油中主含榄香素、甲基丁香酚、威士忌内酯、草蒿脑、桂皮醛、柏木脑、龙脑等。这些成分具有极强的清除自由基、抗菌消炎、抗氧化、促进细胞再生、镇静安神的作用，因此不但药用功效神奇，也是美容养颜神器，它能防止皮肤老化，淡化色素斑，脸上长痘痘只要临睡前擦一点降真香精油，第二天早上起来就能发现痘痘红肿减轻。降真香精油还可以用于泡澡、按摩，滋养肌肤，消除疲惫，净体清心，平衡健康。
八、镇宅
降真香自古便是道家圣物，有辟邪除秽之功。道家符云：“一炷真香达上苍，邪魔魍魉尽伏藏。”唐朝李珣《海药本草》内中记载：“（降真香）生南海山，又云生大秦国。味温，平，无毒。主天行时气，宅舍怪异，并烧之有验。”明缪希雍在其《神农本草经疏》中给出的解释是：“降真香，香中之清烈者也，故能辟一切恶气不祥。”加之降真香有很强的消炎杀菌功效，因此，在家中放一件降真香摆件镇宅，或时常烧一点降真香香材薄片，能够辟邪除秽，改善气场，净化空气，预防病毒传播。据古籍记载，宋代人喜欢在琴台、棋桌等家具四角悬挂装饰降真香雕刻的小童鞋子，有辟邪之意。
九、祈福
降真香自古便是道家和宫廷供天祭祖使用的“神香”，素有“百香之首”的美誉。它“烧烟直上”能引来仙鹤飞舞盘桓，是能够沟通天界、延请神灵降临醮坛的灵香，《仙传》有云∶“醮星辰，烧此香为第一，度功力极验。降真之名以此。”因此逢年过节烧一炷降真香祭祀先祖，祈福护佑亦灵验非常。
十、修行
降真香被视为能沟通神灵的灵香，燃一炷降真香能聚气凝神，激活脑细胞，有助于引导修行人快速进入修行境界，因而自古便是修道参禅者们用于辅助修行的珍贵香材。张籍诗云：“醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。案头行气诀，炉里降真香。”又有记载：“黄老徒周君景复居焉。迨八十年，不食乎粟，日唯焚降真香一炷，读灵宝度人经而已。”
